现在报纸副刊、晚报，多用千字文。我想，画论也以短为好，三言两语说清楚了才是高手。 
    记得一段诗论：“绝句，以语近情遥，含吐不露为主。只眼前景，口头语，而有弦外音，味外味，使人神远。”想来，画也应是这样。
    能画一些雀子，能画一些花卉，左右上下变换着往宣纸上涂，却并不知道它到底表达了什么？这是不可能动人的。有意有情，把人生领悟融汇到作品中去，才能引起读者的共鸣。
    视觉艺术的语汇不全，所以，连环画要用文字说明故事情节，其他画也都用文字标题。郑板桥画兰竹，假如不在画上长题短跋，别人是无法寻懂他的意思的。诗文书画印融于一纸，是中国画的一个特有优势。但不可乱题，不可迁强附会。有意才有言。当然，不是所有的画都要长题。其实，还是有话则长，无话则短。
    文学艺术的创造，却要有对生活的敏感。画写形神，可花鸟虫鱼，五千年前一万年前是这个样子，五千年一万年后也还是这个样子，可今人古人笔下，又应各有面貌，这就要求你，因时代与环境的不同，而有不同的表达，有不同的境况与特性。我常画鸡，童年，常看到母鸡带小鸡，而后来却是：“于今电孵化，何处找妈妈？”大型养鸡厂，鸡都关在笼中喂养：“只因长依赖，于今少自由。”一鸡低首伏地，三两麻雀在鸡旁飞过，题：“君亦有双翅，何以不翱翔。”……能思考，能发现，就会有属于自己的东西。
    童年我跟祖母生活在农村，六七十年过去，记忆依旧日久弥新：“犹忆童年事事奇，蜂鸣蚊斗蝴蝶飞。静坐田边听蛙鼓，跟着母鸡带小鸡。”“乐矣童年是农家，田抓小鱼沟抓虾。还有一项更有趣，扎团棉花钓青蛙。”“山川起伏有雄姿，南北东西各自殊。最喜故乡三面水，荷塘飞起白鹭鹚。”童年的记忆无限美好，于是引导我的笔墨驻足田园。
    生活的环境于人的创作，关系总是十分密切的。这些，歌曲最为鲜明。我生活过的几个时期，抗日战争、解放战争、建国初期、大跃进、文革、改革开放，歌曲都清晰地反映着那时人们的理想追求与精神状态。其实，小说戏剧以及绘画也不例外。这些年，我常画蔬菜瓜果，题“日日盛宴非福，粗茶淡饭不苦。”“锦绣江南鱼米乡，荤腥烧炒都放糖。我爱辣椒焖豆腐，粗茶淡饭总芬芳。”也有对环境的关注，画鱼题：“多少钓钩与网罟，污染遍及江海湖。生存已是艰难甚，挥毫不画鱼乐图。”“新楼无雕梁，燕子何处为巢好？荒山变森林，鸟儿这里安家行。”画锦鸡行于山中，题“我们也是地球的儿女”。
    人们写诗为文作画，亦多为寄情托物。范仲淹写《岳阳楼记》，意不在楼。毛泽东《咏梅》，是以梅写人。花鸟画家也多以花鸟虫鱼为载体，抒发自己的志向与情怀。我画鸡坚定地向前行进，题“莫嫌世上多风雨，一生都在旅途中。”画菊，题“绣球拥帅放，俯仰傲霜枝。肃杀难为虐，秋艳胜春时。”也是表达一种不屈的精神。画鱼上下游动：“顺流归大海，逆水到源头。”人生会有不同的追求的。
    作画，本是愉快的事情，甚至就是一种娱乐。所以，我常在画中异想天开。我画月亮在水，鱼在月中游动，题“明月在水底，鱼游广寒宫。”又画金鱼数尾如舞蹈状，题“若得基因生变化，舞动又闻起歌声。”有时又想起人们心境上的《围城》心态。画游鱼两尾，题：“日日池塘里，亦思江海无？日日江海里，亦思池塘无？思忖依旧池塘好，江河湖海风浪多。思忖依旧江海好，池塘何以展宏图？”也画小生命们的多能与习性。画蝈蝈，纺织娘，题“田园清歌”，“亦喜小虫会唱歌”。画斗蟋蟀：“有闲后园聊小坐，爱看小虫争输赢。”“别看虫们小，争斗与人同。”画杏花蝴蝶，题“蝶恋花，其实是采蜜。蜜蜂采了大家吃，蝴蝶采了自己吃。”对小生命们也常有关注、怜悯之情。画小猫窥视金龟缸：“猫儿想吃鱼，鱼儿并不知。游游游游游，乐矣小天地。鱼们是临危而不自知的。”画螳螂与公鸡相斗，那简直不是对手。题“何不飞去？！”画小鸡追逐蚱蜢，蚱蜢拼命飞逃。题：“都是为了生存。”画小鸡们悠闲自得地漫步在菜地瓜圃，题“无忧无虑是童年”。我在画它们时，心境是愉悦的。
    关于笔墨。笔墨功力，于一个画家，那还是非常重要的。它的基本功能是，笔情墨趣，妙造自然。笔墨中的情趣，实际是作者的情趣。一个无情无趣的作者，笔下是不可能有情趣的。无情无趣的作品，自然不会有生命，不会有动人处。对优秀传统的领悟，对多姿多采的人生与大千世界的领悟，于创作是十分重要的。古人提倡读万卷书，行万里路。借鉴与亲身体验，于人十分重要。
    笔墨在笔墨中。笔墨又在作者的学养、阅历、精神境界中。
    人要有平常心。安静点。那种胡吹的，几乎没有一个是像样的。不管他用权术夺取了多么高的权势与地位。艺术上的大雅是在艺术的攀登、耕耘中获取的。
    关于我自己：“兴起挥毫墨淋漓，人生几度得意时？海深池浅皆容我，天生地造一布衣。”
    还用一段古人的话作结：“人之能以翰墨词艺传于当世者，未尝不成于艰穷而败于逸乐。彼其营度于心思，绵历于耳目，讽吻于口吻，辛苦锻炼百折，而后言成裁决而出之，其得之也勤，其发之也精。”这是不错的。