2002年，曾经风行全国的新魏体早已沉寂，吴俊达《陈禄渊——新魏碑字体的创始人》一文悄然登上互联网。没有多少人会予以特别的关注，但还是有有心的网友陆续将其转贴到各地网站。此文首次揭示了陈禄渊是新魏体创始人这一历史事实，纠正了之前普遍认为新魏体是起源“文革”这一说法。

陈禄渊——新魏碑字体的创始人

吴俊达

    在那不崇尚知识，不倡导发明的年代，有多少有识之士，不为名，不为利，全凭着天性和良智，作着创造性的贡献。他们发明创造的成果虽被社会认可和应用，但他们本人却鲜为人知，本应十分响亮的大名却被无情地埋没在冥冥时空之中。新魏碑字体的创始人陈禄渊，便是其中一位。

    陈禄渊，宜兴人，号蜀麓居士，享年84岁(1902—1986)。他独创的新魏碑字体，俗称新魏体，是从古代北魏时期的碑刻文字中演化发展而成，与老魏碑字体对应而得名。他笔下的新魏体，端庄大方，结构严谨，外方内圆，雅俗共赏，在峻峭中见稳健，于浑朴中显精妙，兼备着艺术性和实用性双重功能。这种新颖字体，一经问世，就以独有的美感特性，被国人所青睐。在国内及港、澳、台地区被广泛使用，报纸上、刊物上、媒体上，醒目的新魏体标题随处可见，丰富了我国印刷文字的种类。在传统文化推陈出新，古为今用方面，陈禄渊作出了极大的贡献。

    但是，由于时代所限，当时的发明创造没有专利和知识产权可言，尤其民间的个人行为，那就更不用说了。陈禄渊在局部的范围内也曾风光过一番，然而，终究未能及到一位奇才应有的社会地位。最后无奈地、默默地、穷困潦倒地在故乡宜兴渡过了余生。有位名人说：“字以人传野狐禅，人以字传到永远”。陈禄渊其人能以他的字之盛名永远相传吗？答案不言而喻。真所谓“说起新魏碑无人不知晓，谈起陈禄渊知者却寥寥”。呜呼，哀哉！

    听说陈氏的后裔亲属也想为他追认专利，但缺少能人和经费。我说这不仅是陈氏的家事，也应该是宜兴的美事，社会上有能力的好事者，为什么不去帮帮他们呢，有关部门也一定会鼎力相助的。

    宜兴文化名人多，陈禄渊虽然不可能与徐悲鸿、吴冠中等人相提并论，但陈氏独创新魏体，且应用面之广，实用量之大，论其份量也不轻。

    大凡一个人，尤其是有所作为的名人，平生总不会一帆风顺。有的先艰难而后顺畅，有的先荣耀而后困苦。陈禄渊属于后者。否则，不会出现他开创的字体扬名天下，而他本人名落孙山，如此反差之大的现象。

    陈禄渊少时家境清贫，为求生计，拜上海画家孙雪泥学习美术、广告和书法。学书主要得力于北魏中的张猛龙、张黑女、始平公和北魏墓志铭。以“日不习字二百不容眠”为座右铭，勤奋好学，练就了扎实的基本功。为探求书法的通变之道，从京剧抑扬顿挫的唱腔和挺拨刚正的身段中受到启发，开始尝试改造老魏碑体。经过反复实践，逐渐精进，形成了独标一格的新魏体书风。

    1948年他在上海学成出道，当新书体成熟之时，也迎来了大上海的解放，新中国的诞生，陈禄渊也步入了一生中短暂的辉煌期。

    解放初期，陈禄渊在上海铁路站工作，当他的“处女作”——“上海北站”四个新魏体大字耸立在上海高空时，引起了全沪书法界人士的强烈反响。多家广告商、印务商和报社纷纷上门约稿，订单不绝。1954年，应聘为中苏友好大厦展览会文书，从事书写工作。陈毅市长参观后高度评价说：“这个魏碑写得好！”当即还特地会见了陈禄渊，并和他亲热地握了手，鼓励他继续努力，精益求精。可以说，当时年方52岁的陈禄渊，得到了新中国的天时、大上海的地利、陈市长和众人赞美的人和，在上海滩上名噪一时。倘若这种良好的势头保持时间长一点，那么，或许他能在全国名声日隆；或许他的新魏体字帖会不断问世；或许他的亲笔字会被铸成印刷铅字……真是一桩桩美事在等着他，等他将人生美好的图景一幅又一幅地描绘出来。

    然而，陈禄渊的好运来之也快，去之亦速。1956年上海疏散人口，他被下放到离西安近百公里的地方。不知是荣辱反差太大之故，还是与妻儿分离太远之由，他在茫茫大西北的困苦和无助面前，没能像青壮年学书法时那样举头舒豪气，而是低首独徘徊，走上了消极的处世之道。不久就擅自回到故里宜兴。家人团聚了，空气清新了，但正常收入没有了，赞誉声没有了，从此，他步入了背负精神包袱和生活包袱的双重压力之中。应该说，他走到这种境地，是外部因素和自身因素作用下，人生旅途上的污点和艺术生涯中的败笔，并且是一败涂地的一笔。

    本来以陈禄渊的功力和智慧，除了能使新魏碑体在实用性上大放光彩之外，可以在艺术性上也相应提高，使其在书法界获得更高的地位。但他在宜兴的三十年中，在书道魅力的驱使下，尽管仍然坚持提笔染毫。然而，他沉默寡言了，豪情低落了，才气消退了，更谈不上对生活的激情了，只能为生活所迫而写字了。当初在沪为各大报纸写标题都来不及，今天写的春联有时想卖都卖不出去。在文革期间，最潦倒的时候，只要管饭吃，就可以包他写一天字。虽去镇江写过，去无锡写过，也曾有作品参加国内展览，甚至入选中日书法联展，但终未能再次在艺海中呼风掀浪。

    陈禄渊只能在家乡虚度和安度晚年了。那么，他开创的新魏体，后来又怎能在中外流行开来的呢？这不能不提到他的大弟子候殿华。候殿华等人五十年代在上海拜陈为师，曾出版自己的新魏体字帖，使该字体在被社会重新认识方面起到了积极的推动作用。而陈禄渊，却一直处于有实无名的状态。

    总之陈氏在传统书法的基础上，能独辟蹊径开创新魏体，这是一件了不起的事；因时代所限，加上自身的责任，导致了他字名而人不名的悲剧，但他创造的艺术成果在社会上具有极大的实际功用性。今天，我们客观地评价陈禄渊和他的新魏碑字体，避害趋利地还陈氏一个公道：陈禄渊是新魏碑字体的开宗大师，后人不应忘记他。

2002年载宜兴书画网
2007年修改

    (吴俊达：无锡市美术家协会副主席、宜兴市美术家协会主席）

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    宜兴森林公园名人馆，介绍了徐悲鸿、钱松嵒、吴大羽、尹瘦石、吴冠中等23位宜兴籍书画家，陈禄渊是其中之一。陈禄渊(1904—1988)，号蜀麓居士，江苏宜兴蜀山人。